In België bestaat er een mooi en vroom gebruik, dat er op de laatste zondag van de advent het beeld van Maria reeds in de nog lege kribbe wordt geplaatst. Tot op heilige avond staat het beeld van Maria daar alleen in de kribbe als de wachtende en de verwachtende. Maria verdient deze bijzondere aandacht. Maria is voor ons de meest bijzondere adventsfiguur. Door haar zo in de kribbe te plaatsen worden wij op een bijzondere manier op haar gewezen als de aanstaande moeder van de Heiland. Zovele moeders en aanstaande moeders voelen zich met haar verbonden. Zij hebben ook uitgezien naar de geboorte of verwachten een geboorte. In die laatste fase verlangt elke moeder naar rust. Zij wenst geen drukte meer aan haar hoofd.
In vele parochies is het gebruikelijk, dat reeds in alle vroegte, bij het eerste licht, een klok begint te luiden. Bovendien wordt dit luiden voorafgegaan door drie keer drie hamerslagen op een andere klok. Ditzelfde herhaalt zich precies op het midden van de dag om 12 uur en tenslotte kan men hetzelfde klokgelui nog eens horen bij het invallen van de duisternis (op de meeste plaatsen vastgesteld om 18.00 uur). Voor vele mensen is bekend dat dit klokgelui te maken heeft met het Angelusgebed. Maar degenen die hiervan nog precies op de hoogte zijn of die dit gebed ook uitspreken zijn meestal behoorlijk op leeftijd.
1.
Sint is al weken onderweg,
maar hij ervaart op zijn tocht toch enige pech
dat de reis naar Vaals moeilijk valt te plannen
aan uitstel kan de sint maar moeilijk wennen.
De dagen Allerheiligen en Allerzielen zijn voorbij. Of bevonden we ons in de dagen van halloweem? De tijden zijn veranderd. In toenemende mate kon men de griezelfiguren en doodskoppen zien, en zo verklede kinderen. Halloweem heeft als datum 31 oktober, de vooravond van Allerheiligen. Het is inmiddels een soort alternatief voor ons christelijke herdenken van de overledenen. Het is een soort flirten met de dood. Of is het een soort verdringing van wat toch ons aller levenslot is?
